קונונסנס – הבלוג

כל-נדרי, התפילה הפותחת את יום הכיפורים היא תפילה מוזרה. בעצם, יותר משהיא תפילה, אלא טקס מוזר שבו אנו מכריזים שלמילים שלנו אין תוקף, שההבטחות שלנו כתובות על קרח, שאי אפשר לסמוך עלינו, ורק אז, בכל שנה, אנחנו מבקשים לכפר על חטאינו. טקס מוזר, שאולי אפשר להסביר אותו...

ספר יונה הוא מבחן שלא קל לעמוד בו. יונה הנביא הוא חתיכת טיפוס בלתי נסבל, צדיק שמאוהב בעצמו ובצדיקותו, שלא רואה דבר מלבד הצדק המוחלט, אלא אם כן זה נוגע אליו. אלוהים מצווה עליו ללכת אל נינוה העיר הגדולה ולקרוא עליה כי עלתה רעתם, אבל ליונה זה לא בא בטוב. למה? הוא אומר...

בסיפור "פונס הזכרן" כותב בורחס על אירנאו פונס, "בן-כפר פשוט מפראי-בנטוס, עם כמה מיגבלות ללא תקנה". לפונס לא היה כל צורך בשעון, כיוון שתמיד ידע בדיוק מה השעה, ואני יודע רק בערך מתי נרצח אודי, אני יודע בדיוק שבערב שבת, אני יודע בדיוק שבחורף, אני יודע בדיוק שבעת פריחת השקדיות, ואחרי חמש שניות של מחשבה אני נזכר שקצת יותר משבוע לפני פורים, הרי קמנו מהשבעה לפורים דפרזות ונסענו לפורים דמוקפין. אבל המספר, הנקודה הברורה היחידה בזמן שיש לי, הוא 2011. כך, כדי לדעת לפני כמה שנים איבדתי את אחי אחשב ואמצא שהשנה כבר 2020 להולדת ישו ואם הרצח התרחש, אירע, התגשם, קרה 2011 שנים לאחר הולדת משיח הנוצרים, הרי שעברו מאז כבר 9 שנים.

הפתיחה לספר "אבל זה הדבר עם הנוצות" היא שיר של אמילי דיקינסון "שהאהבה היא כל אשר,/ היא כל אשר נדע על אהבה;/ די בזה, על המשא/ לתאום את התענוג". אלא שהמילה "עורב" השתלטה על השיר וכעת הוא "עורב היא כל אשר,/ היא כל אשר נדע על עורב;/ די בזה, על עורב/ לתאום את עורב." וזה...

ז'ורז' פרק נולד ב-7 במרץ 1936 בפריז. כבן לייציק שנהרג כחייל בצבא צרפת ולססיל שנרצחה באושוויץ, הוא כתב לא מעט על השואה ומלחמת העולם השנייה, בעיקר בספר המופתי "W או זיכרון הילדות", שילוב של זיכרונות מתקופת המלחמה וסיפור הרפתקאות דמיוני לכאורה על אי שאינו אלא מחנה ריכוז....

לא פחות משחייו של פרק עשויים ממילים, ספריו של פרק עשויים מחפצים. עכשיו בגיליון השני של כתב העת "אודות": "ז'ורז' פרק - ספרים בחפצים". ניסיון להתחקות לא אחר חייו של פרק, אלא אחר חלק קטן ממאות החפצים הממלאים ספר אחד, "החיים הוראות שימוש"....

"פשע מעודן" – כבר משם הספר של סרז'ו סנטאנה הברזילאי אנו למדים שיהיה כאן פשע, אבל מהו הפשע ומי הפושע? הספר הזה הוא וידוי, אלא שהמספר, אנטוניו מרטינש, אינו מהימן, אי אפשר לסמוך על מה שהוא אומר. מה שלא ברור עד סופו של הספר, וגם אחריו, הוא באיזה אופן המספר בלתי מהימן, האם...